经典文献 › 易类 › 《周易集解》卷七

李鼎祚 发表于 2026-2-22 23:46:56

《周易集解》卷七

<div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·咸卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">言咸卦之义也。咸，柔上而刚下，感应以相与，夫妇之象莫美乎斯。人伦之道莫大夫妇，故夫子殷勤深述其义，以崇人伦之始，而不系之离也。先儒以干至离为上经天道也，咸至未济为下经人事也。夫易六画成卦，三材必备，错综天人以效变化，岂有天道人事偏于上下哉？斯盖守文而不求义，失之远矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷞</span></b><span style="color:gray;">〈艮下兑上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">咸：亨利贞，取女吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">咸，感也。坤三之上成女，干上之三成男，乾坤气交以相与，止而说，男下女，故通利贞，取女吉。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">咸，感也。艮为山，兑为泽，山气下，泽气上，二气通而相应以生万物，故曰咸也。其于人也，嘉㑹礼通，和顺于义，干事能正，三十之男有此三德，以下二十之女，正而相亲说，取之则吉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">蜀才曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此本否卦。案六三升上，上九降三，是柔上而刚下，二气交感以相与也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">王肃曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">山泽以气通，男女以礼感，男而下女，初婚之所以为礼也。通义正，取女之所以为吉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干下感坤，故万物化生于山泽。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">天地因山泽孔窍以通其气，化生万物也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干为圣人，初四易位成既济，坎为心为平，故圣人感人心而天下和平。此保合太和，品物流形也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">观其所感，而天地万物之情可见矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓四之初，以离日见天，坎月见地，县象著明，万物见离，故天地万物之情可见也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">山上有泽，咸。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">山高而降，泽下而升，山泽通气，咸之象也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子以虚受人。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">君子谓否乾，乾为人，坤为虚，谓坤虚三受上，故以虚受人。艮山在地下为谦，在泽下为虚。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初六】咸其拇。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">拇，足大指也。艮为指，坤为拇，故咸其拇。失位远应之四，得正，故志在外，谓四也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：咸其拇，志在外也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六二】咸其腓（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">féi</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">），凶，居吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">腓，脚膊，次于拇上，二之象也。得位居中，于五有应，若感应相与，失艮止之礼，故凶。居而承比于三，顺止而随于当礼，故吉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：虽凶居吉，顺不害也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九三】咸其股，执其随，往吝。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">股，䏶而次于腓上，三之象也。刚而得中，虽欲感上，以居艮极，止而不前。二随于己，志在所随，故执其随，下比二也。而遂感上，则失其正义，故往吝穷也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">巽为股，谓二也。巽为随，艮为手，故称执。三应于上，初四已变，历险，故往吝。巽为处女也，男已下女，以艮阳入兑阴，故不处也。凡士与女未用，皆称处矣。志在于二，故所执下也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九四】贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">失位，悔也，应初动得正，故贞吉而悔亡矣。憧憧，怀思虑也，之内为来，之外为往。欲感上隔五，感初隔三，故憧憧往来矣。兑为朋，少女也，艮初变之四，坎心为思，故曰朋从尔思也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">坤为害也，今未感坤，初体遁，弑父，故曰未感害也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">未动之离，故未光大也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九五】咸其脢（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">méi</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">），无悔。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">脢，夹脊肉也，谓四已变，坎为脊，故咸其脢，得正，故无悔。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：咸其脢，志末也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">案：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">末，犹上也。四感于初，三随其二，五比于上，故咸其脢。志末者，谓五志感于上也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上六】咸其辅颊（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jiá</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）舌。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">耳目之间称辅颊，四变为目，坎为耳，兑为口舌，故曰咸其辅颊舌。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：咸其辅颊舌，滕（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">téng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）口说也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">滕，送也，不得之三，山泽通气，故滕口说也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·恒卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫妇之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">言夫妇当有终身之义，夫妇之道，谓咸者也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷟</span></b><span style="color:gray;">〈巽下震上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">恒，久也，与益旁通。干初之坤四，刚柔皆应，故通无咎利贞矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">恒，久也。巽为风，震为雷，雷风相须而养物，犹长女承长男，夫妇同心而成家，久长之道也。夫妇以嘉㑹礼通，故无咎，其能和顺干事，所行而善矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">初利往之四，终变成益，则初四二五皆得其正，终则有始，故利有攸往也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">王弼（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">bì</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">刚尊柔卑，得其序也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">蜀才曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此本泰卦。案六四降初，初九升四，是刚上而柔下也。分干与坤，雷也；分坤与乾，风也。是雷风相与，巽而动也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">初四二五虽不正，而刚柔皆应，故通无咎矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">恒震世也，巽来乘之，阴阳合会，故通无咎。长男在上，长女在下，夫妇道正，故利贞，久于其道也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">泰乾坤为天地，谓终则复始，有亲则可久也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">利有攸往，终则有始也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓干气下终，始复升上居四也。坤气上终，始复降下居初者也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">日月得天，而能久照；四时变化，而能久成；圣人久于其道，而天下化成。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">动初成乾为天，至二离为日，至三坎为月，故日月得天而能久照也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">春夏为变，秋冬为化。变至二离夏，至三兑秋，至四震春，至五坎冬，故四时变化而能久成，谓乾坤成物也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">圣人谓乾，乾为道，初二已正，四五复位，成既济定，乾道变化，各正性命，有两离象，重眀丽正，故化成天下。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">观其所恒，而天地万物之情可见矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">以离日照干，坎月照坤，万物出震，故天地万物之情可见矣，与咸同义也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">雷风，恒。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">宋衷曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">雷以动之，风以散之，二者常相薄而为万物用，故君子象之，以立身守节而不易道也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子以立不易方。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">君子谓干三也，干为易为立，坤为方，干初之坤四，三正不动，故立不易方也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初六】浚（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jùn</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）恒，贞凶，无攸利。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">浚，深，恒久也。初本六四，自四居初，始求深厚之位者也。位既非正，求乃涉邪，以此为正，凶之道也，故曰浚恒贞凶，无攸利矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：浚恒之凶，始求深也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">浚，深也，初下称浚，故曰浚恒。干初为渊，故深矣。失位变之正，干为始，故曰始求深也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九二】悔亡。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">失位，悔也，动而得正，处中多誉，故悔亡也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：九二悔亡，能久中也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干为久也，能久行中和，以阳据阴，故曰能久中也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九三】不恒其德，或承之羞，贞吝。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">与初同象，欲据初，隔二，与五为兑，欲悦之，隔四，意无所定，故不恒其德。与上相应，欲往承之，为阴所乘，故或承之羞也。贞吝者，谓正乘其所，不与阴通也，无居自容，故贞吝矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：不恒其德，无所容也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">言三取初，隔二，应上，见乘，是无所容，无居自容，故贞吝。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九四】田无禽。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">田为二，二地上称田，无禽为五也。九四失位，利也，上之五，已变承之，故曰田无禽。言二五皆非其位，故象曰久非其位，安得禽也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：久非其位，安得禽也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六五】恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">动正成干，故恒其德。妇人谓初，巽为妇，终变成益，震四复初，妇得归阳，从一而终，故贞妇人吉也。震干之子，而为巽夫，故曰夫子，终变成益，震四从巽，死于坤中，故夫子凶也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">一谓初，终变成益，以巽应初震，故从一而终也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">震没从巽入坤，故从妇凶矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上六】震恒，凶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">在震上，故震恒，五动乘阳，故凶，终在益上，五远应，故无功也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：震恒在上，大无功也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·遁卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">物不可以久居其所，故受之以遁。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">夫妇之道以恒为贵，而物之所居不可以恒，宜与世升降，有时而遁者也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷠</span></b><span style="color:gray;">〈艮下干上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">遁：亨，小利贞。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阴消姤二也，艮为山，巽为入，干为远，远山入藏，故遁。以阴消阳，子弑其父，小人道长，避之乃通，故遁而亨，则当位而应，与时行也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">小，阴谓二，得位浸长，以柔变刚，故小利贞。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">遁，逃去之名也。艮为门阙，干有健德，互体有巽，巽为进退，君子出门，行有进退，逃去之象。曰五得位而有应，是用正道得礼见召聘，始任他国，当尚谦谦，小其和顺之道，居小官，干小事，其进以渐，则远妒忌之害。昔陈敬仲奔齐，辞卿是也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此本乾卦，阴长刚殒，君子遁避，遁则通也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">刚谓五而应二，艮为时，故与时行矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阴称小，浸而长，则将消阳，故利正居是，与五相应也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓阳气退，阴气将害，随时遁避，其义大矣哉。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">宋衷曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">太公遁殷，四皓遁秦之时也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天下有山，遁。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">天喻君子，山比小人。小人浸长，若山之侵天，君子遁避，若天之远山，故言天下有山遁也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子以远小人，不恶而严。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">君子谓乾，乾为远为严，小人谓阴，坤为恶为小人，故以远小人，不恶而严也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">群小浸盛，刚德殒削，故君子避之，高尚林野，但矜严于外，亦不憎恶于内，所谓</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">吾家耄逊于荒</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初六】遁尾，厉，勿用有攸往。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阴气已至于二，而初在其后，故曰遁尾也。避难当在前，而在后，故厉。往则与灾难㑹，故勿用有攸往。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：遁尾之厉，不往何灾也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">艮为尾也，初失位，动而得正，故遁尾厉之应，成坎为灾，在艮宜静，若不往于四，则无灾矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六二】执之用黄牛之革，莫之胜说（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">tuō</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">艮为手，称执，否坤为黄牛，艮为皮，四变之初，则坎水濡皮，离日干之，故执之用黄牛之革。莫，无也；胜，能；说，解也。干为坚刚，巽为绳，艮为手持革缚三，在坎中，故莫之胜说也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：执用黄牛，固志也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">六二离爻，离为黄牛，体艮履正，上应贵主，志在辅时，不随物遁，独守中直，坚如革束，执此之志，莫之胜说，殷之父师，当此爻矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九三】系遁，有疾，厉，畜臣妾吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">厉，危也，巽绳为系，四变三体坎，坎为疾，故有疾厉。遁阴剥阳，三消成坤，与上易位，坤为臣，兑为妾，上来之三，据坤应兑，故畜臣妾吉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">王肃曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">三上系于二，而获遁，故曰系遁。病此系执，而获危惧，故曰有疾惫也。此于六二，畜臣妾之象，足以畜其臣妾，不可施为大事也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">三动入坤，坤为事，故不可大事也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">大事，谓与五同任天下之政。潜遁之世，但可居家畜养臣妾，不可治国之大事。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九四】好（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">hào</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）遁，君子吉，小人否。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">否干为好，为君子，阴称小人，动之初，故君子吉。阴在四多惧，故小人否，得位承五，故无凶咎矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：君子好遁，小人否也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">不处其位而遁于外，好遁者也。然有应在初，情未能弃，君子刚断，故能舍之，小人系恋，必不能矣，故君子吉，小人凶矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九五】嘉遁，贞吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干为嘉，刚当位应二，故贞吉，谓三已变，上来之三，成坎，象曰以正志也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：嘉遁贞吉，以正志也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">时否德刚，虽遁中正，嘉遁者也，故曰贞吉。遁而得正，则群小应命，所谓</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">纽以紊之</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">，刚正群小之志，则殷之高宗，当此爻矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上九】肥遁，无不利。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干盈为肥，二不及上，故肥遁无不利，故象曰无所疑也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：肥遁无不利，无所疑也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">最处外极，无应于内，心无疑恋，超世高举，果行育德，安时无闷，遁之肥也，故曰肥遁无不利，则颍滨巢许，当此爻矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·大壮卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">物不可以终遁，故受之以大壮。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">遁，君子以远小人，遁而后通，何可终耶？阳盛阴消，君子道胜也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷡</span></b><span style="color:gray;">〈干下震上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">大壮：利贞。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阳息泰也，壮，伤也，大谓四，失位为阴所乘，兑为毁折伤，与五易位，乃得正，故利贞也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此卦本坤，阴柔消弱，刚大长壮，故曰大壮也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">乾刚震动，阳从下升，阳气大动，故壮也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓四进之五，乃得正，故大者正也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">正大而天地之情可见矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">正大谓四之五，成需，以离日见天，坎月见地，故天地之情可见也矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">雷在天上，大壮。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干下震上，故曰雷在天上。一曰雷，阳气也，阳至于上卦，能助于天，威大壮之象也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子以非礼弗履。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">天尊雷卑，君子见卑乘尊，终必消除，故象以为戒，非礼不履。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初九】壮于趾，征凶，有孚。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">趾谓四，征，行也，震足为趾，为征。初得位，四不征之五，故凶。坎为孚，谓四上之五成坎，已得应四，故有孚。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：壮于趾，其孚穷也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">应在干终，故其孚穷也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九二】贞吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：九二贞吉，以中也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">变得位，故贞吉，动体离，故以中也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九三】小人用壮，君子用罔，贞厉。羝（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">dī</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）羊触藩，羸（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">léi</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）其角。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">应在震也，三阳君子，小人谓上，上逆，故用壮，谓二已变离，离为罔，三乘二，故君子用罔。体干夕惕，故贞厉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">三与五同功，为兑，故曰羊。终始阳位，故曰羝。藩谓四也，三欲触四而危之，四反羸其角，角谓五也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：小人用壮，君子罔也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">藩谓四也，九四体震，为竹苇，故称藩也。三互干兑，干壮兑羊，故曰羝羊。四藩未决，三宜勿往，用壮触藩，求应于上，故角被拘羸矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">案：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">自三至五体兑为羊，四既是藩，五为羊角，即羝羊触藩羸其角之象也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九四】贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">fù</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">失位，悔也，之正得中，故贞吉而悔亡矣。体夬象，故藩决。震四上处五，则藩毁坏，故藩决不羸。坤为大车，为腹，四之五，折坤，故壮于大车之腹，而象曰尚往者，谓上之五。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：藩决不羸，尚往也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六五】丧羊于易，无悔。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">四动成泰，坤为丧也，干为易，四上之五，兑还属干，故丧羊于易。动各得正，而处中和，故无悔矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：丧羊于易，位不当也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">案：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓四五阴阳失正，阴阳失正，故曰位不当也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上六】羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">应在三，故羝羊触藩。遂，进也，谓四已之五，体坎，上能变之巽，巽为进退，故不能退不能遂。退则失位，上则乘刚，故无攸利。坎为艰，得位应三，利上，故艰则吉。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干善为详，不得三应，故不详也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">巽为长，动失位为咎，不变之巽，故咎不长也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·晋卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">不可以终壮于阳盛，自取触藩，当宜柔进而上行，受兹锡马。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷢</span></b><span style="color:gray;">〈坤下离上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">观四之五，晋，进也。坤为康，康，安也，初动体屯，震为侯，故曰康侯。震为马，坤为用，故用锡马。艮为多，坤为众，故繁庶。离日在上，故昼日，三阴在下，故三接矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">浑天之义，日从地出而升于天，故曰明出地上。坤，臣道也，日，君德也，臣以功进，君以恩接，是以顺而丽乎大明。虽一卦名晋，而五爻为主，故言柔进而上行也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">蜀才曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此本观卦，案九五降四，六四进五，是柔进。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阴进居五，处用事之位，阳中之阴，侯之象也。阴性安静，故曰康侯。马谓四也，五以下群阴锡四也，坤为众，故曰蕃庶矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">康，美也。四为诸侯，五为天子，坤为众，坎为马，天子至明于上，公侯谦顺于下，美其治物有功，故蕃锡车马，一昼三觌也。采菽刺幽王侮诸侯，诗曰</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虽无与之，路车乘马</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">，大行人职曰</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">诸公三飨三问三劳，诸侯三飨再问再劳，子男三飨一问一劳</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">，即天子三接诸侯之礼也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">明出地上，晋。君子以自昭明德。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">地虽生万物，日出于上，其功乃著，故君子法之，而以明自昭其德。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">君子谓观乾，乾为德，坤为自，离为明，干五动，已离日自照，故以自昭明德也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初六】晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">晋，进，摧，忧愁也。应在四，故晋如，失位，故摧如。动得位，故贞吉。应离为罔，四坎称孚，坤弱为裕，欲四之五，成巽，初受其命，故无咎也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">初动震为行，初一称独也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">五未之巽，故未受命也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六二】晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">坎为应在坎上，故愁如，得位处中，故贞吉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干为介福，艮为手，坤为虚，故称受。介，大也，谓五已正中，干为王，坤为母，故受兹介福于其王母。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：受兹介福，以中正也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">五动得正中，故二受大福矣。大福，谓马与蕃庶之物是也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六三】众允，悔亡。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">坤为众，允，信也，土性信，故众允。三失正，与上易位，则悔亡，故象曰上行也。此则成小过，小过故有飞鸟之象焉，臼杵之利，见鼫鼠出入坎穴，盖取诸此也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：众允之志，上行也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">坎为志，三之上成震，故曰上行也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九四】晋如鼫（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">shí</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）鼠，贞厉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">鼫鼠喻贪，谓四也。体离欲升，体坎欲降，游不度渎，不出坎也，飞不上屋，不至上也，缘不极木，不出离也，穴不掩身，五坤薄也，走不先足，外震在下也。五伎皆劣，四爻当之，故曰晋如鼫鼠也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">翟</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">zhái xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">鼫鼠昼伏夜行，贪猥无已，谓虽进承五，然潜据下阴，久居不正之位，故有危厉也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六五】悔亡，矢得勿恤，往吉，无不利。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">五从坤动而来为离，离者射也，出故曰矢得。阴居尊位，故有悔也。以中盛明，光照四海，故悔亡勿恤，吉无不利也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：矢得勿恤，往有庆也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">动之乾，乾为庆也。矢，古誓字，誓，信也，勿，无，恤，忧也。五变得正，坎象不见，故誓得勿恤，往有庆也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上九】晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">五已变之干为首，位在首上，称角，故晋其角也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">坤为邑，动成震，而体师象，坎为心，故维用伐邑。得位乘五，故厉吉无咎，而贞吝矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：维用伐邑，道未光也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阳虽在上，动入冥逸，故道未光也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">周易·明夷卦</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">序卦曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">日在坤下，其明伤也。言进极当降，复入于地，故曰明夷也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:gray;">䷣</span></b><span style="color:gray;">〈离下坤上〉</span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【卦辞】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">明夷：利艰贞。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">夷，伤也，临二之三而反晋也，明入地中，故伤矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">谓五也，五失位，变出成坎为艰，故利艰贞矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">夷，伤也。日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。日之明伤，犹圣人君子有明德而遭乱世，抑在下位，则宜自艰，无干事政，以避小人之害也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【彖曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">明入地中，明夷。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">蜀才曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">此本临卦也。案夷，灭也，九二升三，六三降二，明入地中也。明入地中，则明灭也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">明在地下，为坤所蔽，大难之象。大难，文王君臣相事，故言大难也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">以，用也，三喻文王。大难谓坤，坤为弑父，迷乱荒淫，若纣杀比干，三幽坎中，象文王之拘羑里。震为诸侯，喻从文王者，纣惧出之，故以蒙大难，得身全矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">箕子，纣诸父，故称内难。五干天位，今化为坤，箕子之象。坤为晦，箕子正之，出五成坎，体离，重明丽正，坎为志，故正其志，箕子以之，而纣奴之矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【象曰】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">君子谓三，体师象，以坎莅坤，坤为众，为晦，离为明，故用晦如明也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【初九】明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">火性炎上，离为飞鸟，故曰于飞。为坎所抑，故曰垂其翼。阳为君子，三者阳德成也，日以喻君，不食者，不得君禄食也。阳未居五，阴暗在上，初有明德，耻食其禄，故曰君子于行，三日不食也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">四者初应，众阴在上，为主人也。初欲上居五，则众阴有言，言谓震也。四五体震，为雷声，故曰有攸往，主人有言也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：君子于行，义不食也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">暗昧在上，有明德者，义不食禄也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六二】明夷于左股，用拯马壮，吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">左股谓初，为二所夷也。离为飞鸟，盖取小过之义，鸟飞舒翼而行，夷者，伤也。今初伤垂翼在下，故曰明夷于左股矣。九三体坎，坎为马也，二应与五，三与五同功，二以中和应天，应天合众，欲升上，三以壮于五，故曰用拯马壮吉。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">案：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">初为足，二居足上，股也。二互体坎，坎主左方，左股之象也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：六二之吉，顺以则也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">二欲上三居五为天子，坎为法律，君有法则，众阴当顺从之矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【九三】明夷于南狩（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">shòu</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">），得其大首，不可疾贞。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">岁终田猎，名曰狩也。南者，九五大阳之位，故称南也。暗昧道终，三可升上而猎于五，得据大阳首位，故曰明夷于南狩，得其大首。自暗复明，当以渐次，不可卒正，故曰不可疾贞也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：南狩之志，乃大得也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">案：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">冬猎曰狩也。三互离坎，离南坎北，北主于冬，故曰南狩。五居暗主，三处明终，履正顺时，拯难兴衰者也。以臣伐君，故假言狩，既获五上之大首，而三志乃大得也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六四】入于左腹，获明夷之心，于出门庭。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">阳称左，谓九三也。腹者，谓五居坤，坤为腹也。四得位比三，处于顺首，欲三上居五，以阳为腹心也，故曰入于左腹，获明夷之心。言三明当出门庭，升五君位。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">一为室，二为户，三为庭，四为门，故曰于出门庭矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：入于左腹，获心意也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">四欲上三居五为坎，坎为心，四以坤爻为腹，故曰入于左腹，获心意也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【六五】箕子之明夷，利贞。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">马融曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">箕子，纣之诸父，明于天道，洪范之九畴，德可以王，故以当五。知纣之恶，无可奈何，同姓恩深，不忍弃去，被发佯狂，以明为暗，故曰箕子之明夷。卒以全身，为武王师，名传无穷，故曰利贞矣。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：箕子之贞，明不可息也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">体柔履中，内明外暗，群阴共掩，以夷其明。然以正为明，而不可息，以爻取象，箕子当之，故曰箕子之贞，明不可息也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【上六】不明，晦。初登于天，后入于地。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">应在三，离灭坤下，故不明晦。晋时在上，丽干，故登于天，照四国，今反在下，故后入于地，失其则。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;">最远于阳，故曰不明晦也。初登于天，谓明出地，上下照于坤，坤为众国，故曰照于四国也，喻阳之初兴也。后入于地，谓明入地中，昼变为夜，暗晦之甚，故曰失则也，况纣之乱世也。此之二象，言晋与明夷往复不已，故见暗则伐，取乱则治，取之，圣人因象设试也。</span><span style="color:rgb(89, 89, 89);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">【全文完】</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><h2 id="主要生僻字注音汇总" style="font-size:13pt;">主要生僻字注音汇总</h2><table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"><thead><tr><td><div style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">字</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">拼音</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">释义</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td></tr></thead><tbody><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">腓</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">féi</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">小腿肚</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">憧憧</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">chōng</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">往来不定</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">脢</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">méi</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">脊背肉</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">颊</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jiá</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">面颊</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">滕</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">téng</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">水向上涌</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">浚</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jùn</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">深</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">说</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">tuō</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">同</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">脱</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">"</span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">羝</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">dī</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">公羊</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">羸</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">léi</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">瘦弱、缠绕</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">輹</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">fù</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">车伏兔</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">鼫</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">shí</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">鼫鼠，大鼠</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">狩</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">shòu</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">打猎</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr></tbody></table><p></p>

查看完整版本: 《周易集解》卷七