《周易集解》卷十六
<h1 align="center" style="font-size:16pt;"><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">《周易集解》卷十六（系辞下传）续</span></h1><span style="font-size:12pt;"><br clear="all"></span><div style="font-size:12pt;"><b><span style="font-size:13pt;"> </span></b></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易曰不逺复无祇悔元吉</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易曰：不逺复，无祇（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">qí</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）悔，元吉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">复初九爻辞，殆，近也，庶，冀也。此明知微之难，则知微者唯圣人耳，颜子亚圣，但冀近于知微而未得也，在微则昧，理彰而悟，失在未形，故有不善，知则速改，故无大过。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">天地</span></b><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">𬘡</span></b><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">缊万物化醇</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天地</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𬘡</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yīn</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）缊（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yūn</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">），万物化醇。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓泰上也，先说否，否反成泰，故不说泰，天地交，万物通，故化醇。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">孔颖达曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">以前章利用安身以崇徳也，安身之道在于得一，若已能得一则可以安身，故此章明得一之事也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𬘡</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">缊，气附着之义，言天地无心自然得一，唯二气氤氲，共相和会，感应变化而有精醇之生，万物自化。若天地有心为一，则不能使万物化醇者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">男女构精，万物化生。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓泰初之上成损，艮为男，兑为女，故男女构精，干为精，损反成益，万物出震，故万物化生也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">男女，犹阴阳也，故万物化生。不言阴阳而言男女者，以指释损卦六三之辞，主于人事也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易曰：三人行，则损一人，一人行，则得其友，言致一也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">损六三爻辞也，象云：一人行，三则疑，是众不如寡，三不及一，此明物情相感，当上法</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𬘡</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">缊化醇致一之道，则无患累者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">子曰君子安其身而后动</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">子曰：君子安其身而后动。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓反损成益，君子益初也，坤为安身，震为后动。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子将动有所为，必自揣安危之理在于己身，然后动也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易其心而后语。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干为易，益初体复心，震为后语。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子恕己及物，若于事心虽不可出，语必和易，其心而后言。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">定其交而后求。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">震専为定，为后交，谓刚柔始交，艮为求也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">先定其交，知其才行，若好施与吝，然后可以事求之。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">君子脩此三者，故全也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓否上之初，损上益下，其道大光，自上下下，民说无疆，故全也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">危以动，则民不与也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓否上九，髙而无位，故危，坤民否闭，故弗与也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">惧以语，则民不应也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">否上穷灾，故惧，来下之初成益，故民不应，坤为民，震为应也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">无交而求，则民不与也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">上来之初，故交，坤民否闭，故不与，震为交。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">莫之与，则伤之者至矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">上下之初，否消灭干，则体剥伤，臣弑君，子弑父，故伤之至矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易曰：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">益上九爻辞也，此明先安身易心，则群善自应，若危动惧语，则物所不与，故凶也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">子曰乾坤其易之门耶</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">子曰：乾坤，其易之门耶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阴阳相易，出于乾坤，故曰门。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">乾阳物也，坤阴物也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阳物天，阴物地也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阴阳合徳，而刚柔有体。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">合徳，谓天地杂，保大和，日月战，乾刚以体天，坤柔以体地也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">以体天地之撰。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">撰，数也，万物形体，皆受天地之数也，谓九天数，六地数也，刚柔得以为体矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">以通神明之徳。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">隐藏谓之神，著见谓之明，阴阳交通，乃谓之徳。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其称名也，杂而不越。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阴阳杂也，名谓卦名，阴阳虽错，而卦象各有次序，不相逾越。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">于稽其类，其衰世之意耶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">稽，考也，三称盛徳，上称末世，干终上九，动则入坤，坤弑其君父，故为乱世，阳出复震，入坤出坤，故衰世之意耶。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">于，嗟也，稽，考也，易象考其事类，但以吉凶得失为主，则非淳古之时也，故云衰世之意耳，言耶，示疑，不欲切指也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">夫易彰往而察来</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫易，彰往而察来，而微显阐幽，开而当名。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">神以知来，智以藏往，微者显之，谓从复成干，是察来也；阐者幽之，谓从姤之坤，是彰往也，阳息出初，故开而当名。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">辩物正言，断辞则备矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">辩，物类也，正言，言正义也，断辞，断吉凶也，如此则备于经矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其称名也小。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓乾坤与六子俱名，八卦而小成，故小，复小而辩于物者矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其取类也大。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓乾阳也，为天，为父，触类而长之，故大也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其㫖逺，其辞文。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">逺，谓乾，文，谓坤也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其言曲而中，其事肆而隐。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">曲，屈，肆，直也，阳曲初震为言，故其言曲而中，坤为事，隐未见，故肆而隐也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">因贰以济民行，以明失得之报。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">二，谓干与坤也，坤为民，干为行，行得则干报以吉，行失则坤报以凶也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易之兴也其于中古乎</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之兴也，其于中古乎。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">兴易者，谓庖牺也，文王书经系庖牺于干五，干为古，五在干中，故兴于中古，繋以黄帝尧舜为后世圣人，庖牺为中古，则庖牺以前为上古。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">作易者，其有忧患乎。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓忧患百姓未知兴利逺害，不行礼义，茹毛饮血，衣食不足，庖牺则天八卦，通为六十四，以徳化之，吉凶与民同患，故有忧患。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">是故履徳之基也</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">是故履，徳之基也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干为徳，履与谦旁通，坤柔履刚，故徳之基，坤为基。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">履，礼，蹈礼不倦，徳之基也，自下九卦，是复道之最，故特言矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谦，徳之柄也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坤为柄，柄，本也，凡言徳，皆阳爻也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">柄，所以持物，谦，所以持礼者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">复，徳之本也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">复初，干之元，故徳之本也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒，徳之固也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">立不易方，守徳之坚固。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">损，徳之修也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">惩忿窒欲，所以修徳。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">益，徳之裕也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">见善则迁，有过则改，徳之优裕也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">困，徳之辩也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">郑</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𤣥</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">xuán</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">辩，别也，遭困之时，君子固穷，小人穷则滥，徳于是别也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">井，徳之地也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">姚信曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">井养而不穷，徳居地也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽，徳之制也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽风为号令，所以制下，故曰徳之制也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">孔颖达曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">此上九卦，各以徳为用也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">履，和而至。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谦与履通，谦坤柔和，故履和而至，礼之用，和为贵者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谦，尊而光。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">自上下下，其道大光也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">复，小而辩于物。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阳始见，故小，乾阳物，坤阴物，以乾居坤，故称别物。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒，杂而不厌。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫妇虽错，居不厌之道也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">损，先难而后易。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">损初之上，失正，故先难，终反成益，得位于初，故后易，易其心而后语。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">益，长裕而不设。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓天施地生，其益无方，凡益之道，与时偕行，故不设也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">困，穷而通。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阳穷否上，变之坤二，成坎，坎为通，故困穷而通也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">井，居其所而迁。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">改邑不改井，井所居不移，而能迁其施也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽，称而隐。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言巽申命行事，是称扬也，阴助徳化，是微隐也，自此已下，明九卦徳之体者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">履以和行。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">礼之用和为贵，谦震为行，故以和行也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谦以制礼。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阴称礼，谦三以一阳制五阴，万民服，故以制礼也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">复以自知。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">有不善，未尝不知，故自知也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒以一徳。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恒徳之固，立不易方，从一而终，故一徳者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">损以逺害。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坤为害，泰以初止坤上，故逺害，干为逺。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">益以兴利。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天施地生，其益无方，故兴利也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">困以寡怨。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坤为怨，不弑父与君，干来上拆坤二，故寡怨，坎水性通，故不怨也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">井以辩义。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坤为义，以干别坤，故辩义也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽以行权。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">九家易曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽象号令，又为近利，人君政教进退，释利而为权也。春秋</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𫝊</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">曰：权者，反于经，然后有善者也。此所以说九卦者，圣人履忧济民之所急行也，故先陈其徳，中言其性，后叙其用，以详之也。西伯劳谦，殷纣骄暴，臣子之礼有常，故创易道以辅济君父者也，然其意义广逺幽微，孔子指撮解此九卦之徳，合三复之道，明西伯之于纣，不失上下。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易之为书也不可逺</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之为书也，不可逺。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">居则观象，动则玩占，故不可逺也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">为道也屡迁。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">迁，徙也，日月周流，上下无常，故屡迁也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">变动不居，周流六虚。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">变易动行，六虚，六位也，日月周流，终则复始，故周流六虚，为甲子之旬，辰为虚，坎戊为月，离已为日，入在中宫，其处空虚，故称六虚，五甲如次者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">上下无常，刚柔相易。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">刚柔者，昼夜之象也，在天称上，入地为下，故上下无常也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">不可为典要，唯变所适。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">典，要，道也，上下无常，故不可为典要，适干为昼，适坤为夜。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓六爻刚柔相易，逺近恒唯变所适，非有典要。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其出入以度，外内使知惧。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">出干为外，入坤为内，日行一度，故出入以度，出阳知生，入阴惧死，使知惧也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">明出入之度，使物知外内之戒也，出入犹行藏，外内犹隐显，遁以逺时为吉，丰以幽隐致凶，渐以髙显为美，明夷以处昧利贞，此外内之戒也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">又明于忧患与故。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">神以知来，故明忧患，智以藏往，故知事故，作易者，其有忧患乎。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">无有师保，如临父母。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">临，见也，言阴阳施行，以生万物，无有师保生成之者，万物出生，皆如父母，孔子曰：父母之道，天地，干为父，坤为母。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言易道以戒惧为本，所谓惧以终始，归无咎也。外谓大夫之从王事，则夕愓若厉；内谓妇人之居室，则无攸遂也。虽无师保切磋之训，其心敬戒，常如父母之临已者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">初率其辞，而揆其方。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">初，始，下也，率，正也，谓修辞立诚，方，谓坤也，以乾通坤，故初帅其辞而揆其方。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">率，修，方，道也，言修易初首之辞，而度其终末之道，尽有典常，非虚设也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">既有典常，茍非其人，道不虚行。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其出入以度，故有典常，茍，诚也，其人，谓干为贤人，神而明之，存乎其人，不言而信，谓之徳行，故不虚行也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言易道深逺，若非其圣人，则不能明其道，故知易道不虚而自行，必文王然后能</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𢎞</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易之为书也原始要终</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之为书也，原始要终，以为质也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">质，本也，以干原始，以坤要终，谓原始反终，以知死生之说。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">质，体也，言易之书，原穷其事之初，若初九潜龙勿用，是原始也；又要会其事之末，若上九亢龙有悔，是要终也。易原始潜龙之勿用，要终亢龙之有悔，复相明以为体也，诸卦亦然，若大畜而后通之类是也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">六爻相杂，唯其时物也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阴阳错居称杂，时阳则阳，时阴则阴，故唯其时物，乾阳物，坤阴物。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">一卦六爻，则皆杂有八卦之气，若初九为震爻，九二为坎爻也。或若见辰戌言艮，已亥言兑也；或若以甲壬名干，以乙癸名坤也；或若以午位名离，以子位名坎；或若徳来为恶物，王相为兴，休废为衰。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其初难知，其上易知，本末也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">本末，初上也，初则事微，故难知，上则事彰，故易知。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">初辞拟之，卒成之终。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">初拟议之，故难知，卒终成之，故易知，本末势然也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">失在初微，犹可拟议而之福，祸在卒成，事之终极，非拟议所及，故曰卒成之终。假如干之九三，噬嗑初九，犹可拟议而之善，至上九则凶灾不移，是事之卒成之终极，凶不变也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">若夫杂物撰徳，辩是与非，则非其中爻不备。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">撰徳，谓干，辩，别也，是，谓阳，非，谓阴也。中正，干六爻二四上非正，坤六爻初三五非正，故杂物，因而重之，爻在其中，故非其中，则爻辞不备，道有变动，故曰爻也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">上既具论初上二爻，次又以明其四爻也，言中四爻，杂合所主之事，撰集所陈之徳，能辩其是非，备在卦中四爻也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">噫，亦要存亡吉凶，则居可知矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓知存知亡，要终者也，居乾吉则存，居坤凶则亡，故曰居可知矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">噫，叹声也，言中四爻，亦能要定卦中存亡吉凶之事，居然可知矣。孔疏扶王弼义，以此中爻为二五之爻，居中无偏，能统一卦之义，事必不然矣。何则？上文云六爻相杂，唯其时物，言虽错杂，而各独会于时，独主于物，岂可以二五之爻而兼其杂物撰徳、是非存亡吉凶之事乎？且二五之撰徳，与是要存与吉则可矣，若主物与非要、亡与凶，则非其所象，故知其不可也。且上论初上二爻，则此中总言四爻矣，下论二四三五，则是重述其功位者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">智者，观其彖辞，则思过半矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫彖，举立象之统，论中爻之义，约以存博，简以兼众，杂物撰徳，而一以贯之者也。形之所宗者道，众之所归者一，其事弥繁，则愈滞乎有，其理弥约，则转近乎道，彖之为义，存乎一也，一之为用，同乎道矣，形而上者可以观道，过乎半之益，不亦宜乎。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">二与四同功</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">二与四，同功。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">同阴功也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">此重释中四爻功位所宜也，二主士大夫位，佐于一国，四主三孤三公牧伯之位，佐于天子，皆同有助理之功也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">而异位。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">有外内也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">二士大夫位卑，四孤公牧位尊，故有异也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其善不同，二多誉，四多惧，近也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">二处中和，故多誉也，四近于君，故多惧也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">柔之为道，不利逺者。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">此言二四皆阴位，阴之为道，近比承阳，故不利逺矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其要无咎，其用柔中也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言二是阴逺阳，虽则不利，其要或有无咎者，以二柔居中，异于四也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">三与五，同功而异位。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">有贵贱也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">三诸侯之位，五天子之位，同有理人之功，而君臣之位异者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">三多凶，五多功，贵贱之等也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">三处下卦之极，居上卦之下，为一国之君，有威权之重，而上承天子，若无含章之美，则必致凶，五既居中不偏，贵乘天位，以道济物，广被寰中，故多功也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其柔危，其刚胜耶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">三五阳位，阴柔处之，则多凶危，刚正居之，则胜其任，言耶者，不定之辞也。或有柔居而吉者，得其时也，刚居而凶，私其应也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易之为书也广大悉备</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之为书也，广大悉备。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">以阴易阳，谓之广，以阳易阴，谓之大，易与天地准，固悉备也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">有天道焉，有人道焉，有地道焉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言易之为书，明三才，广无不被，大无不包，悉备有万物之象者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">兼三才而两之，故六，六者非他也，三才之道也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言重卦六爻，亦兼天地人道，两爻为一才，六爻为三才，则是兼三才而两之，故六六者，即三才之道也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">道有变动，故曰爻。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天道有昼夜日月之变，地道有刚柔燥湿之变，人道有行止动静吉凶善恶之变，圣人设爻，以效三者之变动，故谓之爻者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">爻有等，故曰物。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">等，群也，爻中之义，群物交集，五星四气，六亲九族，福徳刑杀，众形万类，皆来</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𤼵</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">于爻，故总谓之物也，象颐中有物曰噬嗑，是其义也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">物相杂，故曰文。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">乾阳物，坤阴物，纯干纯坤之时，未有文章，阳物入坤，阴物入干，更相杂，成六十四卦，乃有文章，故曰文。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">文不当，故吉凶生焉。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干宝曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其辞为文也，动作云为，必考其事，令与爻义相称也，事不称义，虽有吉凶，则非今日之吉凶，故元亨利贞，而穆姜以死，黄裳元吉，南蒯以败，是所谓文不当也。故于经则有君子吉小人否，于占则王相之气，君子以迁官，小人以遇罪也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">易之兴也其当殷之末世</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之兴也，其当殷之末世，周之盛徳耶，当文王与纣之事耶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓文王书易六爻之辞也，末世，干上，盛徳，干三也，文王三分天下而有其二，以服事殷，周徳其可谓至徳矣，故周之盛徳，纣穷否上，知存而不知亡，知得而不知丧，终以焚死，故殷之末世也。而马、荀、郑君从俗，以文王为中古，失之逺矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">是故其辞危。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">危，谓干三，夕愓若厉，故辞危也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">危者使平。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">文王在纣世，有危亡之患，故于易辞多趋危亡，本自免济，建成王业，故易爻辞危者使平，以象其事，否卦九五，其亡系于包桑之属是也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易者使倾。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">陆绩曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易，平易也，纣安其位，自谓平易，而反倾覆，故易爻辞易者使倾，以象其事，明夷上六，初登于天，后入于地之属是也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">其道甚大，百物不废。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">大，谓乾道，干三爻三十六物，故百物不废，略其奇八，与大衍之五十同义。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干称易道，终日乾乾，故无咎，危者使平，易者使倾，恶盈福谦，故易之道者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">夫干天下之至健也</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫干，天下之至健也，徳行恒易以知险。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">险，谓坎也，谓干二五之坤，成坎离，日月丽天，天险不可升，故知险者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">夫坤，天下之至顺也，徳行恒简以知阻。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">阻，险阻也，谓坤二五之干，艮为山陵，坎为水，巽髙兑下，地险山川邱陵，故以知险也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">能悦诸心。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干五之坤，坎为心，兑为说，故能说诸心，谓说诸心物之有心者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">能研诸侯之虑。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坎为心虑，干初之坤为震，震为诸侯，故能研诸侯之虑。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">定天下之吉凶，成天下之亹亹者。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓干二五之坤，成离日坎月，则八卦象具，八卦定吉凶，故能定天下之吉凶，亹亹者，谓莫善蓍龟也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">亹亹者，阴阳之微，可成可败也，顺时者成，逆时者败也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">是故变化云为，吉事有祥。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">祥，几祥也，吉之先见者也，阳出变化云为，吉事为祥，谓复初乾元者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象事知器，占事知来。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">象事，谓坤，坤为器，干五之坤，成象，故象事知器也，占事，谓干，以知来，干五动成离，则玩其占，故知来。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">易之云为，唯变所适，为善则吉事必应，观象则用器可为，求吉则未形可睹者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天地设位，圣人成能。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">天尊五，地卑二，故设位，干为圣人，成能，谓能说诸心，能研诸侯之虑，故成能也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言易拟天地，设乾坤二位，以明重卦之义，所以成圣人伏羲文王之能事者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">人谋鬼谋，百姓与能。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干为人，坤为鬼，干二五之坤，坎为谋，干为百，坤为姓，故人谋鬼谋，百姓与能。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">朱仰之曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">人谋，谋及卿士，鬼谋，谋及卜筮也，又谋及庶民，故曰百姓与能也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div align="center" style="text-indent:2em;font-size:12pt;"><b><span style="color:saddlebrown;font-size:22pt;">八卦以象告</span></b></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">八卦以象告。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">在天成象，乾二五之坤，则八卦象成，兑口震言，故以象告也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">爻彖以情言。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">伏羲始画八卦，因而重之，以备万物而告于人也。爻，谓爻下辞，彖，谓卦下辞，皆是圣人之情，见乎系辞而假爻彖以言，故曰爻彖以情言。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">刚柔杂居，而吉凶可见矣。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干二之坤，成坎，坤五之干，成离，故刚柔杂居，艮为居，离有巽兑，坎有震艮，八卦体备，故吉凶可见也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">言文王以六爻刚柔相推，而物杂居，得理则吉，失理则凶，故吉凶可见也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">变动以利言。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">干变之坤，成震，震为言，故变动以利言也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">吉凶以情迁。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">乾吉坤凶，六爻</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𤼵</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">挥，旁通情也，故以情迁。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">是以爱恶相攻，而吉凶生。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">攻，摩也，干为爱，坤为恶，谓刚柔相摩，以爱攻恶生吉，以恶攻爱生凶，故吉凶生也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">逺近相取，而悔吝生。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">逺，阳谓干，近，阴谓坤，阳取阴生悔，阴取阳生吝，悔吝言小疵。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">逺，谓应与不应，近，谓比与不比，或取逺应而舍近比，或取近比而舍逺应，由此逺近相取，所以生悔吝于系辞矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">情伪相感，而利害生。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">情，阳，伪，阴也，情感伪生利，伪感情生害，干为利，坤为害。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">凡易之情，近而不相得，则凶。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">韩康伯曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">近，况比爻也，易之情，刚柔相摩，变动相逼者也，近而不相得，必有乖违之患也。或有相违而无患者，得其应也，相须而偕凶，乖于时也，随事以考之，义可见矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">或害之，悔且吝。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓屯六三，往吝之属也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坤为害，以阴居阳，以阳居阴，为悔且吝也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">将叛者，其辞惭。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">坎人之辞也，近而不得，故叛，坎为隐伏，将叛，坎为心，故惭也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">凡心不相得，将懐叛逆者，辞必惭恧。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">中心疑者，其辞枝。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">或从王事，无成之属也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">离人之辞也，火性枝分，故枝疑也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">中心疑二，则失得无从，故枝分不一也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">吉人之辞寡。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">艮人之辞也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">躁人之辞多。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓睽上九之属也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">震人之辞也，震为决躁，恐惧虩虩，笑言哑哑，故多辞。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">躁人烦急，故辞多。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">诬善之人，其辞㳺（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yóu</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">游逸之属也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">兑人之辞也，兑为口舌，诬乾，乾为善人也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">崔憬（</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jǐng</span></strong><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">）曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">妄称有善，故自叙其美，而辞必浮㳺不实。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">失其守者，其辞屈。</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">荀爽曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谓泰上六，城复于隍之属也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">侯果曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">失守，则沮辱而不申，故其辞屈也，爻有此象，故占辞亦从矣。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">虞翻曰：</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">巽人之辞也，巽诘诎，阳在初守巽，初阳入伏阴下，故其辞诎，此六子也。离上坎下，震起艮止，兑见巽伏，上经终坎离，则下经终既济未济，上系终乾坤，则下系终六子，此易之大义者也。</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"><hr size="0" width="100%" align="center"></span></div><h2 align="center" id="【全文完】" style="font-size:13pt;">【全文完】</h2><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"> </span></div><div style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">主要生僻字注音汇总</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div><div align="center"><table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%"><thead><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">字</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">拼音</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">释义</span></strong><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr></thead><tbody><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">祇</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">qí</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">地神，此处指大</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𬘡</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yīn</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">云烟弥漫貌</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">缊</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yūn</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">烟气、氤氲</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">斲</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">zhuó</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">砍削</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">耜</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">sì</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">农具，似锹</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">耒</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">lěi</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">农具，似犁</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">刳</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">kū</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">剖开、挖空</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">剡</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yǎn</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">削尖</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">柝</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">tuò</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">打更用的梆子</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">杵</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">chǔ</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">舂米棒槌</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">臼</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jiù</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">舂米器具</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">椁</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">guǒ</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">外棺</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">契</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">qì</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">契约、凭证</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">蠖</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">huò</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">尺蠖，虫名</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">屦</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jù</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">鞋</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">謟</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">tāo</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">谄媚、怀疑</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">渎</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">dú</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">轻慢、亵渎</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">㡬</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jī</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">细微、征兆</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">蒺藜</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">jí lí</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">带刺植物</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">𬯎</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">tuí</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">安闲、柔顺</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">翟</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">zhái</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">姓氏</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">愓</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">dàng</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恐惧、警惕</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">揆</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">kuí</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">度量、考察</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">诎</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">qū</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">屈曲、言语钝拙</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">恧</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">nǜ</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">惭愧</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr><tr><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">㳺</span></b><b><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></b></div></td><td><div align="center" style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">yóu</span></div></td><td><div style="font-size:12pt;"><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">同</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">游</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">"</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;">，虚浮不实</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);font-size:11pt;"></span></div></td></tr></tbody></table></div><p></p>
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